ابن سيده

155

المحكم والمحيط الأعظم

* ومتاعٌ ليس به شَقَذٌ ولا نَقَذٌ : أي عيب . * وكلام ليس به شَقَذٌ ولا نَقَذٌ : أي نقص ولا خَلل . مقلوبه : شذق * والشَّوْذَقُ : الشُّوذانِقُ ، عن يعقوب . * والشَّيْذَقان : لغة في الشُّوذانِق ، حكاه عن ثعلب . وأنشد : كالشَّيْذَقانِ خاضِب أظْفارَه * قد ضَرَبتْه شَمْألٌ في يومِ طَلّ « 1 » القاف والشين والراء قشر * قَشَر الشىءَ يَقْشِره قَشْراً ، فانقشر ، وقَشَّره فتقشَّرَ : سحا لحاءه أو جلده . * واسمُ ما سُحِىَ منه : القُشارَةُ . وقِشْرُ كُلِّ شئ : غِشاؤه ، خلْقةً أو عَرَضا . * والقِشْرَةُ : الثوب . * وكُلُّ ملبوس : قِشْر . أنشد ابن الأعرابي : مُنِعَتْ حَنِيفةُ واللَّهازِمُ منكمُ * قِشْرَ العِراقِ وما يَلَذُّ الحَنْجَرُ « 2 » قال ابن الأعرابي : يعنى : نبات العِراق . ورواه ابن دريد : « ثمر العراق » . والجمعُ من كل ذلك : قُشُور . * وقِشْرَةُ الهُبْرَة وقُشْرَتها : جِلْدُها إذا مُصَّ ماؤُها وبقيت هي . * وتَمْرٌ قَشِرٌ : كَثِير القِشْر . * والأَقْشَرُ : الذي انقشر سِحاؤُه . * والأَقشر : الذي يَنْقَشِر أنفه من شدة الحر . وقيل : هو الشديد الحُمرة كأنه قُشِر . وبه سُمى الأُقَيْشر : أحد شعراء العرب ، كان يقال له ذلك فيغْضب .

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( شذق ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( حنجر ) ، ( قشر ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1134 ؛ وتاج العروس ( قشر ) ؛ ومقاييس اللغة ( 5 / 90 ) .